越来越多的历史需要记忆宝鸡发现一个新的国家 鱼国 君主和血统清晰

汝家庄出土铜像

宝鸡的遗址想必大家都有所耳闻，是古父亲之后周人的根据地。在今天宝鸡市西南的秦岭山口深处，一个有着3000年历史的国度正在静静地沉睡。直到50年前的一次考古发现，这个名为“鱼”的古国才重新出现在地球上。谁建造了这个古老的国家？它与东周有什么关系？它的人群来自哪里？

玉果公墓位置图

1.汝家庄发现宝鸡义门公社两座墓葬，位于秦岭北坡山口。清江出秦岭，千百年来是陕西到四川的交通大动脉，现在川陕公路就在这里开通。在靠近西清江、北渭河的一片肥沃的梯田上，有几个不起眼的小村庄，分别是茹家庄、竹园沟、孟峪沟。淳朴的人们世代生活在这里，他们也很熟悉这样一个事实：他们的耕地早在3000年前就曾是中国的“王集地区”，但一直没有发现什么有价值的东西。

茹家庄遗址

直到1974年，茹家庄的一个农民在平整土地时发现了文物。随即开始了大规模的考古发掘，出土了一批珍贵文物，发现了一个神秘的不同民族的古国。

在茹家庄，考古人员花了一年时间清理了两座大墓。幸运的是，虽然长期的水土流失对墓葬表面造成了一定的破坏，但两座墓葬均未被盗，墓葬中的棺椁和文物保存完好。在这两座墓的旁边，还有一个马坑和一个战车坑与他合葬。这两座墓都是单入口的A型墓，长坡入口位于墓室西南。整个墓坑呈长方形，坑内填土非常结实。

汝家庄一号墓和二号墓平面示意图

先说西边的一号墓。一号墓向下挖掘。墓墙周围有一圈人工梯田，5名被害人被残忍地放置在梯田上。清土后，接近墓室。一号墓的墓室为罕见的“两室”式，即墓室用木板分隔成两部分，每个墓室中可放置遗体。考古学家推测，这两具尸体生前应该是一对夫妇。

一号墓出土了大量的随葬文物，包括青铜器、陶器、玉器等。其中，余、余和余最为重要。上面有“鱼伯”字样的碑文。在这些青铜器铭文中，“鱼”写成“(弓鱼)”读作“鱼”。所以这组墓葬的主人是一个叫“鱼”的国家的领导人。

汝家庄出土青铜鱼像

况且二号墓比一号墓略小，年代也晚于一号墓，墓室也不像一号墓那样分，棺内还留有少量头骨和牙齿。从头骨上可以隐约分辨出二号墓的主人正对着一号墓。

在2号墓中，有一个青铜鼎引起了考古学家的注意，上面刻着“荆一烈祖考陵宗祠孝祭，唯鱼人作井，纪用鼎”的铭文荆的一个女人娶了一个鱼叔为妻，鱼叔为她做了这个铜像。

荆姓是继之后的私生子。她与于波的联姻，恰恰说明了周人对周边一些小国的联姻绥靖政策。就这样，周人稳定了后方。考古学家通过汝家庄墓地出土文物的形状，可以大致判断这个墓地的年代大约是西周穆王时代。

弓鱼“丁家”

第二，汝家庄古墓发掘后不久，与汝家庄村相邻的竹园沟村村民发现了几座“古墓”。得知这一消息后，考古队员于1980年在竹园沟开始了另一次考古发掘。这次一共发掘了18座墓葬和3个马坑，收获颇丰。

四号墓和七号墓收获最大。4号墓为竖孔二棺墓，出土了大量青铜器、玉器、陶器、漆器等珍贵文物。其中有一组刻有“鱼季为宝游夷”字样的塑像、雕像和盘子，说明墓主人是鱼季，一个高贵的鱼国。根据青铜器的形状，考古学家判断该墓的年代大约在周康王和赵王时期，略早于此前在茹家庄发掘的鱼国墓。

竹园沟4号墓平面图

7号墓的发掘让考古学家更加高兴。这座墓的规模比4号墓大，墓口位置也比4号墓高，可能暗示了7号墓极高的等级地位.墓中出土的随葬品精美宏大，尽显贵族精神。一尊铜像和一尊铜像上有同样的铭文“为宝，尊易”。考古学家认为，“葛”是墓主人的名字，他是一代鱼国的领袖，爵位可能是“伯”，所以叫“博格”或“鱼贝格”。

格博特

象征生杀大权的“虎纹铜钹”也在尤伯格墓中出土，可见墓主人的显赫地位。从器物风格来看，墓主人的生活时间应在西周早期，早于4号墓墓主人的鱼季。因此，考古学家认为，鱼贝格应该是鱼季的哥哥。

1981年秋，渭河南岸竹园沟墓发掘接近尾声，渭河北岸纸坊头村有了新的发现。这是另一个于波墓！

墓中出土的青铜礼器，具有典型的西周早期文斗风格。一方坐芦双耳，引人入胜，题词两行六字，“鱼伯为宝，尊芦”。毫无疑问，这个青铜芦苇是这次发掘中最重要的文物。从其本身的形制和文字说明，纸坊头西周墓是一代渔父墓，其年代应该是目前发现的鱼国墓葬中最早的一座。这个时候可能是鱼国最繁荣的时期。

于伯圭(宝鸡纸坊头一号墓出土)

以往的考古发掘大多零星地揭示了一个文化景观或一个遗址，但宝鸡纸坊头、竹园沟、茹家庄三次考古发掘，已经构建了一个古国的谱系。鱼国国君大致应该是从纸厂头的鱼人到竹园沟的鱼人，到竹园沟的鱼季，再到茹家庄的鱼人。这在考古史上是非常罕见的。

号墓出土的玉鱼。

第三，墓中文物反映出一个国家的出现，是外星鱼国，这是考古界始料未及的。在周人核心区的腹地，有这样一个国家。鱼国的文化观具有强烈的异域特色。如墓葬中出土的陶器“鞍形罐”，一般认为来自甘肃省的少数民族。墓中出土的青铜戈是典型的蜀式青铜戈，是四川地区古蜀文化的典型器物。鱼国墓葬中出现如此多的文化因素，说明鱼国人民是多民族交流融合的产物，鱼国地处川陕通道和秦岭隘口，似乎对西周都城地区的防御有重要作用。

鞍形罐

文说，鱼国的考古发掘已经过去了40年，但宝鸡的诸侯国与西周是什么关系，至今仍不清楚。从某种意义上说，这是多民族文化交流与融合的见证，反映了统一的多民族国家形成和发展的历史脉动。周人与西北、西南少数民族的文化交流，给了西周源源不断的力量，发展壮大，到处盛行。

参考文献宝鸡博物馆：《宝鸡弓鱼国墓地》，文物出版社，1988年。

宝鸡博物馆：《宝鸡竹园沟西周墓地发掘简报》，《文物》，2号，1983。

胡志胜、刘、《宝鸡纸坊头西周墓》、0755-7

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陕西宝鸡，为什么叫“青铜器之乡”？宝鸡被称为青铜器之乡，因为宝鸡的“周元”是周人的发祥地。周元下有一座宝库。自汉代以来，出土的青铜器不计其数，以西周时期数量最多。周人得天下后，政治中心逐渐东移，但许多王公显贵仍住在。周元考古发现了许多周代的宫殿、祠堂遗址和贵族墓葬。宝鸡从墓葬中出土的青铜器不多，多为窖藏，整个窖藏都有发现。那为什么周元贵族会在地下埋这么多青铜器呢？因此，宝鸡周元青铜器最显著的特点是：数量多，且大部分来自地窖。宝鸡周元青铜器的第二个特点是多为西周的重型兵器，有很多几十、几百斤的大家伙。宝鸡周元青铜器的第三个特点是铭文长，信息丰富。宝鸡周元青铜器的第四个特点是，它们大多是西周时期的贵重武器。宝鸡周元青铜器的第五个特点是年代信息丰富，容易断代。可以说，中华文明是周，周人是中华文明的奠基者，中国文化中最核心的东西：四书五经和礼乐制度都是在周代形成的。宝鸡周元出土的青铜器多为西周贵族的重型武器。它们不仅外形美观，而且年代和社会背景信息丰富。堪称无价之宝，国之重器。我们熟悉的大丁羽、小丁羽、毛丁公、历史墙板，都有非常重要的题字。它们都是在周元出土的。郭沫若老师曾说：傅仪的器有收藏历史的价值，四百多字碑文的毛可抵一篇《文物》。宝鸡周元出土青铜器所记载的信息是非常珍贵的第一手史料，可以在传世文献中加以考证和发掘，对西周文明有一个全面、立体的认识。所以宝鸡被称为“青铜器之乡”，果然名不虚传。在中国任何地方都不可能出土如此多的青铜重物。宝鸡被称为青铜器之乡，因为宝鸡的“周元”是周人的发祥地。周元下有一座宝库。自汉代以来，出土的青铜器不计其数，以西周时期数量最多。周元位于今天宝鸡市岐山县、扶风县、眉县的一部分。如今的宝鸡自然环境并不好，但在商代中后期，顾公器夫带领周人迁徙至此。自然环境挺好的，《陕西省宝鸡市茹家庄西周墓发掘简报》里描述的周元莲很甜：

《文物》:周元，一个善于耕作的周人，在周元如鱼得水地长大，成为一个强大的国家。最终，在周武王时期，商朝不复存在，成为中国的共有者，享有国家700多年。

西周疆域：周元、丰浩(周宗)、成州周人得天下后，政治中心逐渐东移，但仍有不少王公显贵居住在周元，周元考古发现了许多周朝皇室和贵族的宫殿、祠堂和墓葬。宝鸡从墓葬中出土的青铜器不多，多为窖藏，整个窖藏都有发现。如1976年发现的扶风庄白一号窖藏，共出土103件青铜器，大小三层，形似俄罗斯娃娃。

从青铜器上的铭文来看，埋葬这些青铜器的主人是——的魏氏，是商代至西周的老贵族。

记录当时发掘现场的电影资料 。

周元考古队公布的考古报告截图：

我们熟悉这个地下室的历史墙板

引自：陕西周元考古队。(1978).陕西扶风村白一号西周青铜器发掘简报。文物(三)，1-18。下图为周元出土青铜器的分布，红点为坑，黄点为墓，可见坑远远多于墓。

周元共有123个青铜器窖藏，以扶风县李村、齐家、庄白等几个自然村的窖藏最为集中，如下图所示：

那为什么周元贵族会在地下埋这么多青铜器呢？西周末年，狗戎破濠井，许多贵族仓皇逃命，青铜器少则几百斤，多则几十斤。当然也不好搬运，就挖了个坑埋了，然后匆匆向东逃到成州一带。

这些贵族把祠堂的重武器埋在地下的时候，并不知道它已经一去不复返了，以为只是短暂的逃离。没想到秦国人才收复岐山和要一百多年。

所以宝鸡的周元青铜器最显著的特点就是：数量多，且多来自地窖。

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宝鸡周元青铜器的第二个特点是大多是西周的青铜重器，几十、几百斤的大家伙。

宝鸡周元青铜器第三个特点：铭文长，信息丰富。

宝鸡周元青铜器第四个特点：多为西周诸侯的器具。

宝鸡周元青铜器第五个特点：年代信息丰富，容易断代引自：北京大学考古文博研究所，《尚书》，文物出版社，2002年。第12-13页。

正所谓“周虽旧国，其命犹新”:可以说，中华文明是周，周人是中华文明的奠基者，中华文化中的核心东西：四书五经、礼乐制度，都是在周代形成的。

宝鸡周元出土的青铜器多为西周贵族的重型武器。它们不仅外形美观，而且年代和社会背景信息丰富。堪称无价之宝，国之重器。我们熟悉的大丁羽、小丁羽、毛丁公、历史墙板，都有非常重要的题字。它们都是在周元出土的。郭沫若老师曾说：傅仪的器有收藏历史的价值，四百多字碑文的毛可抵一篇《诗经》。宝鸡周元出土青铜器所记载的信息是非常珍贵的第一手史料，可以在传世文献中加以考证和发掘，对西周文明有一个全面、立体的认识。所以宝鸡被称为“青铜器之乡”，果然名不虚传。在中国任何地方都不可能出土如此多的青铜重物。中国有各种各样的“XX之乡”。“板栗之乡”、“田七之乡”、“西瓜之乡”大多是土特产。

青铜器是国家高贵典雅的武器。出土了那么多无价之宝，叫它青铜器之乡是不是有点低？当然，这只是我个人的主观看法。