故宫冰图 故宫画卷

作者：朱虹

2022年北京冬季奥运会火炬“飞”起来的时候，立春节气，鸟巢上空飘着许多雪花。飞雪是节日的鼓点，也唤醒了故宫几百年来冰雪世界的记忆。

此画《冰嬉图》故宫博物院所藏，清代金琨、程之道、傅隆安等人所作，描绘的是金鳌玉桥(今北海桥)南溜冰的情景。溜冰场上，旗手和射手间隔排列，在冰面上盘旋滑行，远远望去，蜿蜒如龙。此外，滑冰队还有各种杂技表演，如刀舞、叠罗汉、花样滑冰等。表演者的各种姿势使寒冷的冬天充满活力。图为作品部分。

在《明宣宗行乐图》上，可以看到蹴鞠的痕迹。《冰嬉图》的冰场抢球比赛规则和蹴鞠差不多。

台北故宫博物院《冰嬉图》

部分《冰嬉图》由金坤、程志道、付龙安等绘制。八旗子弟正等着参加冰上比赛。

那是故宫博物院里人们穿梭于《冰嬉图》的热闹画面：透明的冰面上，黄、黄、白、蓝、白、红、红、蓝的八旗子弟按顺序排列，穿着整齐服装的士兵在滑冰，接受检阅。每面旗有14、16人，两人一组，旗手和射手错开。仔细看看这些冰上运动员。旗手背上有彩旗，射手有弓箭。他们在冰面上徘徊，或准备拿箭，侧身拉弓，后面是旗帜左右飘扬，衣服下摆卷起，让人感受到滑行的迅捷，仿佛有冷风吹在脸上。士兵脚下的圆形滑道上有两个太极式的图案。在两个滑梯的中央和一侧，有三扇红色的横门，门上挂着彩球，在风中旋转。所谓“盘旋缠绕，把球吊起来射，如拍动翅膀，自由行进”，就是中轴线附近的射手使出浑身解数，一边滑行，一边从背后拔出箭来，尽力射向彩球。冰面上的人物苍劲有力，动感十足，都落在不远处的冰床上皇帝的视野之内.这幅故宫博物院藏《冰嬉图》，清代金琨、程之道、傅龙安等人所作，描绘的是金銮玉桥(今北海桥)南的冰戏。冰上有很多大臣，有的站在桥上远远观望。湖岸有树，只有枯枝，这是北方封冻季节的景象。

“形容镜中舞”，滑冰让人看到花样滑冰的姿势。

滑冰是清宫冬季的一项冰上活动。故宫中的《雍正十二月景行乐图》可以反映康熙、雍正时期现存的滑冰娱乐活动，也可以看作是用于冰上交通的冰床。然而，滑冰是清朝的一项古老制度。据乾隆记载，他即位至今已有60年，可见当时宫廷中经常举行溜冰活动。每年冬天，西苑池水冻实时，选拔善于在冰上行走的八旗子弟和内府三旗士兵进行训练，冬至至至第十二天在冰上举行抛球、悬挂表演等活动，并按成绩给予奖励，以示勇敢和刻苦学习。在乾隆看来，清朝的这种旧制度，不仅仅是为了娱乐耳目，欣赏敏捷的身姿，更重要的是为了奖励士兵，鼓舞士气。所以每年冬天，他都要去太爷池复查，颁奖。乾隆曾写《太液冰嬉十二韵》描述那一天的情形：“随陈风俗去，择一处考男观。”若令传于河，魏以汲水关。轻凝元玉璞，声吞碎珠滩。云开雾散，大雪纷飞。因为智慧，Xi将会强大。病是许思的病，安全才是安全。一天一天的夸并不难。像岩石苍蝇一样快

滑冰时除了整齐的服装，最重要的是脚下的冰鞋。在故宫博物院《冰嬉图》上方，有一幅黄集大臣所写的乾隆皇帝《御制冰嬉赋》平行令。乾隆在千余字中追溯了滑冰的起源，阐述了这一民族习俗的意义，并分别描述了速滑、抢球等几种滑冰活动。序言开篇，他先说明了清代溜冰的器械：“民族风俗中有溜冰者，护膝护鞋。”或者底部含双齿，让人咬冰不尴尬，或者推荐铁当刀，让冰的练习越来越难。“所谓‘伏’，是指古代衣服的护膝，起到保护作用，防止滑倒时膝盖摔倒，现代的护膝也是如此。魏是熟皮，溜冰鞋绑在脚上加固。傅指出，当时滑冰运动中使用的冰鞋有两种。一个是防滑，清朝笔记上说，所有的鞋子都有铁齿，可以咬冰，防止人摔倒。另一个是为了加速。鞋底的木板上嵌有钢片，如刀、剑等，故名冰刀。目的是减少在冰上滑冰时的阻力和速度。从图像来看，这种士兵穿的鞋子前端有一个像鸟嘴一样向上翘的东西。可想而知，滑行时双脚上抬下推，滑冰鞋接触冰面产生推力。的确如乾隆诗中所言，“冰上冲，来回飞”，“闪如拖，冲如星”。

“这叫‘弹练大经’，一种带有仪式色彩的冰蹴鞠。

《冰嬉赋》年，乾隆说这一带的溜冰鞋比苏东坡记载的更轻便。《新唐书》年，记载了回鹘人骑着木马在冰面上驰骋。具体方法是在他们脚下绑上木板，腋下用弯曲的木棍撑住冰面，发挥力量。这样可以“百步并作，气势迅捷，令人振奋”，就像今天的单板滑雪和滑雪杆一样。维吾尔族是少数民族，主要生活在中国西北地区。2005年，在新疆阿勒泰敦德布拉河上游发现了4幅属于旧石器时代晚期的石棚彩绘岩画，创作时间约为1万年前。岩画展示了“滑雪和狩猎的肖像”，这可以被视为古代滑雪活动的基础。东北少数民族的“骑树”在唐朝的史记中也有，也指利用冰雪滑行。

清朝乾隆年间，《冰嬉图》号上抢球的士兵穿着带齿防滑冰鞋在西苑太乙池。画面中，在皇帝冰床的右侧，可以看到整齐排列的四个方阵，第一排十个人分别穿着黄色和红色的马甲，应该是准备参加抢球比赛的士兵。仔细辨别可以看出，与图片左侧的旗兵射击滑梯上的士兵不同，这些士兵穿的冰鞋前端没有倾斜的冰鞋，而是鞋面有绑带，鞋底有双齿，所以在冰上跑步有防滑效果。这种在冰上抢球的竞技项目，被称为“皮戏”，也叫“圆弓”。从乾隆御诗的注释来看，“投毽子于不同棚，以矫健之步争第一，以手承之重”，“再投圆弓，使人先行，胜者为胜”，都说明了冰场上的抢球游戏，是双方争夺，用手抢球。在《冰嬉赋》中，作者是这样描述的：“执事中立不偏不倚，奋发图强者无所回报。”球一扔，虎大队就蜂拥而至。我想念月亮、广寒洞和白榆街。提到了裁判在场上的公平竞争和球员的勇往直前。至于这次抢冰的具体规则，根据《文献通考》的记录，参与者分为两组，左队身着红色，右队身着黄色。双方排队后，帝国

蹴鞠是中国一项历史悠久的传统体育活动。传说是黄帝写的，战国以来也有说。到了唐代，蹴鞠已经成为上至宫廷下至民间的一项体育娱乐活动。弓最初是古代一种用皮革制成并填充的球类运动，用于在马背上踢打。在现存的敦煌诗集里，有一段描写清明节时一个书生和一个女子打球的场景。所谓的“绿队一号，红队一号.场内尘土在后面飞，空中的球使其向前飞”是参赛者被分成两队立即用棍子击球的真实写照。所谓“南北盘旋如闪电，东西如云”，是现存敦煌通俗文学中对场上激烈竞争的描述。至于马球队的英姿，我们可以在陕西各个墓葬中找到壁画人物和陶俑，都有具体的形象。在中国东南部的福州，也出土了《球场山亭记》块石碑，竖立于唐宪宗元和八年(公元813年)。碑文记载了福州刺史裴子渊为庆祝马球场竣工，在冶山修建马球场的来龙去脉。这个位于福州中山路的唐代马球场遗址，有400多平方米，球场应该有两个足球场那么大。石碑的发掘和遗址的考古发掘，为这项流行运动增添了现场佐证。宋代有女子宫廷马球队，《明宣宗行乐图》年也能看到这个球的痕迹。从西北大漠到东南沿海，蹴鞠的欢乐一度传遍各地；从奔驰骏马的背影到故宫晶莹剔透的溜冰场，运动员们争先恐后的身影，蹴鞠这项运动在中国经久不衰。而乾隆年间的冰蹴鞠则为这一传统体育娱乐活动增添了更多的仪式色彩：“遵他月令，以训为例，勇者必优，人皆有之，人皆赞善，人皆知错，不忘家法，庆施福利，赏八旗。顺应时令，奖赏勇士，岁末彰显皇帝恩情。看来滑冰不仅能娱乐眼睛，还算是遵守乾隆时期的传统礼仪习俗，这真的和国家的法规制度有关。

“若走在玉壶中，也是一种享受”，雪地车和冰床享受着同样的效果。

历史上，这个冰雪节已经举办过多次。据《聚聚注》统计，从乾隆十七年到乾隆六十年，观看溜冰的次数在150次以上。但是每个滑冰活动的内容都是不一样的，从现有的几张《冰嬉图》的图片差异就可以看出来。据史料记载，这些滑冰图大多是在大典结束后赠送给画师的，可以算是对滑冰场面的记录。在现存的《冰嬉图》的海峡两岸绘画中，除了龙骑射击的内容外，还有一部分叫抢。据清朝的笔记记载，是士兵在离皇位两三里外的大旗旁列队，穿着溜冰鞋冲进去，滑到皇帝的冰床上，被禁军一个个拉住，按快慢给予奖赏，称为抢。但是在一些滑冰的画面中，也有一部分百戏在滑。根据当时亲历者的记载，八旗士兵“如冰上闪电，瞬间死亡；有时候就像游泳，上蹿下跳。同时，拉一把强弓，对准高悬的花束，依次射出。花束里会自动响起一串鞭炮，太神奇了。”这种杂技性质既是优秀滑冰水平的体现，也是除礼乐习俗之外的滑冰活动的表演性质。

在这个禁宫深处的仪式中，皇帝坐在太乙池的冰床上接受检阅。冰天雪地里，彩旗猎猎，整齐列队，战士们争冠心切，号令、颁奖之声回荡在太乙池上。“球争武功因学，旗赏分。”甘龙曾经写过《腊日观冰嬉因咏冰床》来描述当时的情景。《御诗》原注中，还载有《冰床史》的解释，说上古无制，起源于北宋，熊、巴、苍、荆。沈括《梦溪笔谈》里说因为冰雪，船、车等交通工具都没有，只能过冰床，前面只能一个人拖，可以载几个人，省力又便宜，所以京城一直都是。这种冰床，《燕京岁时纪》，叫做“一个人拖着它，它移动的速度很快。”它大约五英尺长，三英尺宽。它是木制的，脚上有铁条。它能坐三四个人。雪晴暖阳的时候，走在玉壶里也是一种享受。“其形制也可见于清末《北京民间风俗百图》年。图上有云：“京都城根护城河冬天结冰时，它的人用木头做一张床，底下放两根铁棒，放在河内，人坐在那里用绳子拉。“这种方向可控的冰床，似乎和本届冬奥会的雪地车有着异曲同工之妙。

紫禁城里的冰上舞蹈盛行于清代。乾隆十年后写入正史，后为嘉庆道光朝所续。现在，我们可以从故宫的历史文献中看到它，如《冰嬉图》，皇家诗歌，地方笔记和风俗记录等。虽然这种宫廷冬季的活动在历史上曾是礼乐体系的组成部分，但冰雪在白界带来的乐趣并不仅限于宫廷禁令。

当北京冬奥会的圣火点燃时，我们仿佛看到了紫禁城里闪耀的白雪。那些在泳池里比赛的影像里，有今天速滑的影子，有皇城根下冰床上雪地车的模样。人们可以在速度中感受冬天的气息，在晶莹剔透的世界中看到运动曲线的美，在追求极致中挑战人类。这是现代冬奥会运动带给冰雪世界最好的礼物。

(作者是上海社会科学院文学研究所副研究员)

来源：文汇报

博物馆“虎年奇幻之夜”:云展“冰雪过年”，虎昆回国后春节假期重现。逛博物馆，看展览，成为大家新年文化休闲的一大选择。2022年虎年春节，恰逢北京举办冬奥会。全国各大博物馆纷纷推出专题展览，故宫博物院为观众精心准备了一场“云端化”的文化盛宴。然而，西周时期铸造的重型虎枪再次在中国国家博物馆展出，与观众一起迎接虎年的到来。全国各地的博物馆都有自己的招数，暗示着财神吉祥喜庆的文化展示和宋代文人诗情画意的书香展示.让大家共享一场文化盛宴。从腊月二十八(1月30日)到元宵节(2月15日)，故宫博物院官网和“数字故宫”官方小程序将同步推出“2022春节文化宴”主题，邀请观众穿越乾隆时期，观看一场当年的“冬奥会”。走进《冰嬉图》，学习古今冰雪运动知识。故宫为“云上冰雪节”准备了一系列亮点：故宫数字文物库将发布15000幅文物图片，届时观众可在云端浏览83000多件高清文物。文物图书馆也将在虎年文物区启用。官网故宫推出“虎年生肖文化专题”，数十件以“虎”为主题的文物亮相。“数字故宫”小程序推出“冰雪过年”主题，以《冰嬉图》为主线，融合展示古今冰雪运动、滑冰运动等文化知识。故宫青春版网站将推出《紫禁城建筑的秘密》系列影音节目。短片讲述了两个热爱故宫的小学生小轩和萧雅来到故宫，共同寻找故宫秘密的故事。在故宫，他们认识了很多“新朋友”，他们为故宫遮风挡雨，是故宫最忠诚、最坚实的守护者。同时，节目将在官方微博和“数字故宫”小程序中推出互动提问，寓教于乐，还有机会赢取文创大礼，让小观众通过动画短片和音频快速了解古建筑知识和中华优秀传统文化。还有可以带回家的“冰雪宫殿”文创。《冰嬉图》被主创人员“唤醒”:画卷中的八旗“运动员”从古画中“滑落”到咖啡杯上；奶茶淋上白奶油，撒上晶莹剔透的芝士球，模仿冰戏里八旗兵拍的“天球”。据介绍，清代皇宫有冬季滑冰的习俗，被视为“国俗”。每年从八旗官兵中选拔擅长冰上行走的专家入宫训练，冬至至至三月九日在西苑冰上举行滑冰。中国国家博物馆“虎佑安——2022春节展”从信仰体系、历史文化、艺术生活等方面系统展示了老虎的历史、文化以及与老虎相关的习俗信仰，营造了虎年欢度春节的祥和氛围，呈现了中华民族优秀的传统文化和丰富的精神遗产。从商代到21世纪初，展出的展品种类丰富，涵盖了青铜器、玉器、陶瓷、丝织品、字画等多种形式的物质文化遗存，反映了中华民族源远流长、绵延不绝的虎文化。其中，商代的玉虎摆件古朴生动，展现了古代之美；西周虎裘，端庄典雅，礼仪之贵。西汉唐阳侯胡夫古朴精致，是凭证f

"老虎是镇宅的守护神，可以辟邪."老虎，阴茎，是所有动物的长度，也能杀死吃邪灵的人。“老虎的形象出现在玉佩、枕头和其他个人生活用具上，以及儿童的衣服和门和墙壁上，表达了人们希望利用老虎的力量赶走邪恶的灵魂，保护和平，祈求未来生活富足。中国自古以来就是老虎的栖息地和文化故乡。同时也留下了丰富的与虎有关的考古遗存、文献记载和神话传说。历史悠久的中国虎文化也传到了日本。2022年，春节在即。为迎接虎年50周年和中日邦交正常化，上海博物馆和日本九州国立博物馆联合举办了“虎年三三三五四”。本次展览共展出10件文物(含网上展品)，其中我馆精选精品文物6件，日本九州国立博物馆交流文物4件。展览将于1月18日起免费向公众开放，持续至2022年2月27日。一楼大厅展出的五件文物，包括上海博物馆的金代黄黑相间的鹅衔苇纹虎枕，西汉金湖镇和金代秋山的玉饰，以及日本九州国立博物馆的19世纪青花虎竹图十二边形图版和青花虎竹图版。其中，金代黄土地黑雁芦苇虎枕为卧虎形，枕面背面，前低后高。虎身上先涂上白色化妆土，再涂上黄色。黄色上，虎斑用黑色描绘，枕面不涂黄色。白底黑漆的大雁长满芦苇，笔法生动活泼。虎枕有吉祥辟邪之意。陶瓷虎枕是晋代流行的一种很有特色的生活用具，主要产于山西和河南。据考古发掘，其应用范围集中在黄河流域。新年到了，财神就来了。在中国众多的神中，财神无疑是最受欢迎的神之一。从真正的财神关羽和赵公明，到准财神刘海蝉和呵呵二仙，再到灶神和土地神，都象征着平安幸福。但是你知道财神的主角赵公明是怎么成为中国第一财神的吗？跟随“程伯钧”走进特展，看看赵公明是如何修身养性，变身财神的。红山文化和良渚文化作为中华文明形成时期的代表性文化，为更好地研究中华文明史、塑造全民族的历史认知提供了第一手资料，具有重大的政治、文化、社会和历史意义。本次展览精选红山文化和良渚文化文物260余件，通过对比展示，展示两种不同文化在某一历史时期文明起源阶段的共性和特点。两种文化，穿越千年时空，终于在这里相遇，见证了中华文明多元融合的起源格局。在中国画中，所有描写自然景物的绘画题材统称为山水画，主要以青绿色、金碧辉煌、无骨、浅绛、水墨画等形式出现。魏晋南北朝时期山水画逐渐从人物画中分离出来，成为一个独立的分支。隋唐时期逐渐发展，五代北宋时期成熟，元代达到顶峰。明清时期继续发展，面貌焕然一新，逐渐程式化。在农历新年来临之际，南京博物院特推出特献院藏山水画展，呈现千里山河，抒写林泉心。景色优美，抒情传神，祝人好运。”江南好，风景旧。“当我们回顾他的历史

本次展览汇集了来自故宫博物院、中国国家图书馆、南京博物院、上海博物院的108件元代藏品和23件明清藏品，并以6件数字藏品再现孤本藏品。中国的青铜兴盛于三代；它被视为君王的工具，表现了庙宇、王权和秩序的神秘、庄严和尊严。此次展出的280件(套)青铜珍品，既有中国国家博物馆的多件珍品，也有湖南省博物馆、四川广汉三星堆博物馆的青铜珍品，是古代物质文化和精神文化的载体。由此可以窥见商周青铜器的庄重典雅，以及汉代至明清青铜器的传承与变迁。烧铜花，代代相传；青铜不朽，王者归来。在时间的长河中，青铜器从重到轻，再到民间，唤醒了中华儿女骨子里的礼乐文化记忆。

2022年十二生肖日历，2022年十二生肖日历，《故宫日历》，是故宫博物院的一张文化名片，以国宝日读的理念，承载文化，记录时间，见证中华文化底蕴的博大精深与绵长。2022年9月6日，《故宫日历》新闻发布会在故宫博物院苻坚宫举行。

2022年，中国生肖虎，虎在12生肖动物中排名第三。老虎很强大。在中国的传统文化中，虎是山兽之王，是百兽之首，寓意吉祥平安，是生机与荣耀的象征。2022年从0755年到79000年收集的与虎有关的文物图片，从第一幅玉虎黄到近代齐白石、张大千的虎画，呈现了五千年来虎文化艺术的盛况。

2022版《故宫日历》以“吉祥虎迎新春，山河庆平安”为主题，精选故宫博物院有关虎与武备、骑射、体育的文物，从不同角度呈现不同朝代、不同类型、不同材质的珍贵文物365件，展现了虎虎兴旺、吉祥虎迎瑞、虎吼丹青、冬季运动与冰上舞蹈等丰富内容。其中《故宫日历》及其细节展现了我国冰上运动的悠久历史和丰富内容，体现了古人对冰上运动的充分重视。

故宫日历中的冰舞图。姜欣雨

文化和旅游部党组成员、故宫博物院院长指出，故宫是中华优秀传统文化的杰出代表。作为明清两代的皇宫，是世界上保存最完整、规模最大的木质宫殿建筑群。此外，其中保存的186万余件(套)文物，承载着中华优秀传统文化的精髓，是古代劳动的智慧创造，展现了不同地域、不同文化的融合，反映了不同历史时期中华文明与世界其他文明的相互借鉴。正因为如此，保护和传承故宫所承载的优秀文化大有可为。《冰嬉图》系列图书是传承故宫承载的优秀文化的重要载体和生动案例。

据说《故宫日历》在手中，读者可以看到这本有80多年历史的刊物从1933年的《故宫日历》一直持续到1937年。2022年，《故宫日历》以全新的面貌开启了又一个12年，凝聚了故宫人90多年来不断学术挖掘和探索的精神，每年都以全新的内容向读者和观众呈现故宫及其文物所蕴含的人文精神和多元价值。

2009年，《故宫日历》在1937年版的基础上由故宫博物院出版社再版出版。2010年，《故宫日历》在继承传统的同时尝试创新，以十二生肖为年度话题，展现故宫博物院各个门类和文物背后的文化内涵。截至目前，《故宫日历》已连续出版12年，销售400万册。由于影响力越来越大，故宫作为“红砖”的独特形象，被许多读者誉为“中国最美的日历”。在过去的12年里，故宫的日历收集了4300多件文物。通过历法这一载体，故宫的物品得到了大规模的展示，既是《故宫日历》经典的传承，也是故宫所承载的中华优秀传统文化的创新传播。

出版是文化传播的重要手段。2022年，从0755到79000已经出版了12本，故宫博物院出版社开始酝酿创新。经过一年的准备，2022年的《故宫日历》焕然一新，集日历本、精美目录、笔记本于一体，以全新的面貌迎接下一个十二年。新版《故宫日历》的另一个特点是与科技手段的结合，将AR技术运用到日历中，让日历中的文物“活”起来。《故宫日历》是展示故宫所承载的优秀文化的窗口，让读者领略故宫600年的无穷魅力。

AR技术让日历中的文物“活”了起来

2022年《故宫日历》的12月主题为：1月：虎兴旺；二月：虎啸丹青；三月：迎瑞；四月：佩胡付娜；五月：老虎保佑和平；六月：王族；7月：军备和军事力量；八月：千年骑射；九月：皇家狩猎；十月：骑马玩乐；十一月：平安喜乐；12月：冬季运动和冰上游戏。出版者为，由故宫博物院原副院长陈丽华主编，文物部专家冯、书画部专家，陈丽华主编。

形式上，2022年《故宫日历》是全新的。封面图片取自故宫产品《清代红纱绣云飞虎旗》，是清代剧社升平部使用的旗帜道具。《故宫日历》四个字还是北拓的字集，背景的“虎”字是渭北的字集，韵味十足。在用传统的图案和字体充分吸引观众眼球的同时，色彩搭配也散发着时尚中的国潮气息。封面用铜版纸镀金，背面印有2022年的日历，可以日常使用，不用丢弃，体现了故宫零浪费的环保理念。书脊用红布为《故宫日历》定制的宫墙。光秃秃的脊锁住了线，保证了它能均匀的散开，不会散开。缝纫线的颜色是红色的，这本书充满了中国传统的艺术气息。内页纸是定制的艺术纸，纸面经过涂层处理，更大程度的还原了物体的颜色。版式变大了，文物图片增多了，甚至可以多角度展示文物。

在内容安排上，2022年《故宫日历》，呈现了直接代表老虎的器物、绘画、配饰、服饰等文物，展现了老虎在中国历史上的作用和文化内涵。一本日历浓缩了中国虎文化的丰富内涵。然后扩展到展示神兽、猛兽、萌猫的文物，再扩展到反映武备、骑射、体育等题材的文物，最终落地《故宫日历》，呼应即将到来的2022年冬奥会。这也是为什么《故宫日历》的编辑在传承中求创新，不断为读者提供更好的精神食粮，满足读者每天阅读享受的精神文化需求。

故宫出版社总编辑宋晓军说，今年的《冰嬉图》还用ar技术让日历里的文物“活”了起来：古画动了，文物“带”回家了，逢年过节送祝福.如果用AR logo扫描书籍，读者可以体验增强现实技术带来的全新视觉体验。

这几年，每当《故宫日历》新版本出来，日历就会跟着出来。为保证读者权益，有效防范，2022年《故宫日历》年度另一大亮点是采用一本书，引入双重防伪功能。扫描内封2，保护印章后封口，可防伪造，可验证真伪，一次即可查出是不是真品。】

防伪追溯码

班淘科技有限公司2022年为《故宫日历》提供简单高效的安全溯源。消费者可以通过扫码验证原版。如果他们发现扫码异常，可以直接投诉到邮箱。通过大数据的监测分析，可以快速知道链条，在完整的证据链下，将无处可藏。

山河庆太平，文化长。进入新的12年，《故宫日历》将开启新的征程，与读者一起穿越文明的长河，陪伴中华文化。

《文汇报》驻北京记者李阳

编辑：卢

照片：故宫博物院

以上是关于2022年十二生肖的历法，是关于文物共享的。看了2022年的日历，希望这对大家有帮助！